Логика, аргументы и софизмы
Абсолютные и сравнительные модальности
Два способа модального описания: приписывание свойства одному объекту и установление отношения между двумя объектами.
Краткое введение
Абсолютные и сравнительные модальности — модальные характеристики, различающиеся по способу применения: абсолютные относятся к отдельным объектам как свойства, сравнительные — к парам объектов как отношения. Например, можно сказать «это плохо» или «это хуже того»; «событие было» или «событие произошло раньше другого»; «истинно» или «более вероятно». Понятие важно потому, что показывает два взаимодополнительных способа описания мира: через свойства вещей и через отношения между ними, причём эти способы не сводятся друг к другу.
Развернутое чтение
Абсолютные и сравнительные модальности различают два способа описывать объекты, события и высказывания. В одном случае мы приписываем свойство, в другом устанавливаем отношение.
Абсолютная модальность относится к одному объекту. Мы говорим: хорошо, плохо, истинно, ложно, было, есть, будет, детерминировано, возникает.
Сравнительная модальность относится к двум объектам или событиям. Мы говорим: лучше, хуже, равноценно, раньше, позже, одновременно, более вероятно, является причиной.
Например, невыполнение обещания можно назвать плохим. Но можно также сказать: лучше не обещать, чем обещать и не выполнить. Первое — абсолютная оценка, второе — сравнительная.
В логике времени абсолютные модальности — было, есть, будет. Сравнительные — раньше, одновременно, позже. Они описывают время разными способами.
В логике истины абсолютные понятия — истинно, неопределённо, ложно. Сравнительный аналог — более вероятно, чем другое высказывание.
В причинной логике отношения причины и следствия можно понимать как сравнительные каузальные модальности. Им соответствует абсолютное понятие детерминированности.
Главный смысл различения в том, что эти типы не сводятся друг к другу. Хорошо не определяется полностью через лучше, а было не исчерпывается отношением раньше.
Ценность понятия в точности мышления. Иногда мы описываем предмет сам по себе, иногда — его положение среди других предметов; смешение этих планов порождает логическую путаницу.
Абсолютная модальность говорит, что есть вещь; сравнительная — как она стоит по отношению к другой вещи.