Словарный каталог

Каталожный режим

Русский

Этика и моральная философия

Ассерторический императив

Императив, представляющий практическую необходимость поступка как средства для достижения счастья, которое можно предполагать у каждого разумного существа.

Тип материала
Кантовский гипотетический императив благоразумия

Краткое введение

Ассерторический императив — кантовский вид гипотетического императива, который представляет действие как практически необходимое средство для содействия счастью. В отличие от проблематических императивов умения, где цель может быть произвольной, ассерторический императив опирается на цель, которую Кант считает фактически присущей каждому разумному существу: собственное благополучие и счастье. Понятие важно потому, что показывает границу между благоразумием и моралью: стремление к счастью рационально, но ещё не равно безусловному нравственному долгу.

Развернутое чтение

Ассерторический императив — понятие кантовской практической философии. Он относится к гипотетическим императивам, то есть таким требованиям, которые предписывают действие как средство для некоторой цели.

Слово «ассерторический» указывает на то, что цель здесь не просто возможна, а фактически предполагается у каждого разумного существа. Речь идёт о счастье.

Кант считает, что все люди естественно стремятся к счастью, понимаемому как собственное величайшее благополучие. Поэтому императивы, указывающие средства к счастью, имеют особый статус.

Если человек хочет быть здоровым, устойчивым, благополучным, успешным и удовлетворённым жизнью, он должен выбирать определённые средства: заботиться о себе, избегать разрушительных поступков, развивать способности, вести себя благоразумно.

Ассерторический императив поэтому называется императивом благоразумия. Он не говорит: «делай это безусловно, потому что так требует нравственный закон». Он говорит: «если ты стремишься к счастью, тебе следует поступать так».

Здесь важно отличие от категорического императива. Категорический императив безусловен и связан с долгом, а ассерторический остаётся гипотетическим, потому что зависит от цели счастья.

Тем не менее Кант подчёркивает: счастье трудно определить точно. Люди хотят счастья, но часто не знают, что именно сделает их счастливыми. Поэтому императивы благоразумия менее точны, чем технические правила умения.

Ассерторический императив показывает, что человеческая практическая жизнь имеет несколько уровней: умение помогает достигать частных целей, благоразумие — счастья, а мораль — достоинства.

Ассерторический императив Канта говорит не о долге как таковом, а о разумных средствах к счастью, которого человек почти неизбежно желает.

Источник материала