Словарный каталог

Каталожный режим

Русский

Философские концепты

Два источника морали и религии

Концепция Анри Бергсона о закрытом и открытом обществе, статической и динамической морали и религии.

Тип материала
Философская концепция

Краткое введение

«Два источника морали и религии» — работа Анри Бергсона, в которой он противопоставляет закрытое и открытое общество, статическую и динамическую мораль, статическую и динамическую религию. Закрытая форма поддерживает порядок, солидарность и подчинение группе; открытая связана с творческим нравственным порывом, любовью, мистическим опытом и выходом за пределы коллективного инстинкта. Эта концепция стала важной частью философии культуры XX века.

Развернутое чтение

«Два источника морали и религии» — поздняя работа Анри Бергсона, где его философия жизни переходит в анализ общества, культуры, морали и религиозного опыта.

Бергсон строит мысль через противопоставление закрытого и открытого общества. Закрытое общество держится на солидарности группы, привычке, дисциплине и подчинении целому.

Статическая мораль в таком обществе поддерживает порядок. Она действует как давление обычая и долга перед группой, но часто замыкает человека внутри границ своего коллектива.

Статическая религия выполняет охранительную функцию: помогает справиться со страхом смерти, случайности и непредвиденного, укрепляет социальную сплоченность и устойчивость.

Открытое общество возникает иначе. Оно связано не с замкнутой групповой солидарностью, а с творческим нравственным порывом, который выходит за пределы племени, нации и института.

Динамическая мораль действует не как правило, а как вдохновляющий пример. Ее носителями становятся моральные герои, пророки, мистики и люди, расширяющие границы человеческой общности.

Интеллектуальная ценность концепции Бергсона в том, что она различает порядок и открытость. Мораль может охранять границы общества, а может размыкать их в сторону человечества.

У Бергсона мораль бывает не только стеной, удерживающей общество, но и дверью, через которую человек выходит к человечеству.

Источник материала