Парадоксы и апории
Парадокс Мура
Парадокс абсурдных, но логически непротиворечивых высказываний вида: «идёт дождь, но я не верю, что идёт дождь».
Краткое введение
Парадокс Мура касается странной абсурдности высказываний от первого лица в настоящем времени вроде: «идёт дождь, но я не верю, что идёт дождь». Такие предложения могут быть логически последовательными и даже истинными, но звучат почти невозможно для искреннего утверждения. Понятие важно потому, что показывает разрыв между логической формой предложения и прагматическими условиями его произнесения.
Развернутое чтение
Парадокс Мура связан с предложениями, которые формально не противоречат логике, но звучат очевидно абсурдно. Классический пример: «Идёт дождь, но я не верю, что идёт дождь» или «идёт дождь, но я считаю, что дождя нет».
Г. Э. Мур первым обратил внимание на эту странность. В таких предложениях нет прямого формального противоречия: может быть истинно, что дождь идёт, и одновременно истинно, что говорящий не верит в дождь.
Но произнести это от первого лица искренне почти невозможно. Парадоксальность состоит в расхождении между истинностью и утверждением.
Описание со стороны возможно: «дождь идёт, но он не верит, что идёт дождь». Но когда сам человек говорит это о себе в настоящем времени, возникает сбой.
Причина сбоя связана с прагматикой утверждения. Когда я утверждаю, что идёт дождь, я тем самым обычно беру на себя позицию верящего в это.
А когда сразу добавляю, что не верю в это, я разрушаю условие собственного утверждения. Поэтому парадокс Мура показывает, что смысл высказывания определяется не только его логическим содержанием.
Витгенштейн считал парадокс Мура одним из важнейших вкладов Мура в философию. Для него он был связан с тем, как грамматика первого лица, вера, знание и выражение состояния работают в языке.
Парадокс Мура связывали с другими парадоксами знания, лжеца, предисловия и неожиданного повешения. Во всех этих случаях логическая структура пересекается с самореференцией, знанием, верой или условиями высказывания.
Ценность парадокса Мура в том, что он показывает границу чистой логики. Предложение может быть непротиворечивым на бумаге, но невозможным как искренний человеческий речевой акт.
Парадокс Мура показывает: логически можно сказать больше, чем человек способен искренне утверждать о собственной вере.