Культура, эстетика и искусство
Текст-удовольствие и текст-наслаждение
Понятия Ролана Барта о двух режимах чтения: комфортном культурном удовольствии и разрушительном наслаждении текста.
Краткое введение
Текст-удовольствие и текст-наслаждение — понятия позднего Ролана Барта, описывающие два режима читательского опыта. Текст-удовольствие приносит комфорт, удовлетворение и культурную эйфорию, не разрушая привычные формы чтения; текст-наслаждение вызывает потерянность, дискомфорт и кризис отношений читателя с языком, ценностями и собственным Я. Понятие важно потому, что переводит чтение из области потребления смысла в область телесного, эротического и деконструктивного переживания текста.
Развернутое чтение
Текст-удовольствие и текст-наслаждение — понятия поздних работ Ролана Барта, в которых чтение описывается не только как понимание смысла, но и как особый телесно-интеллектуальный опыт.
Текст-удовольствие — это текст, который приносит удовлетворение, комфорт, культурную эйфорию. Он не порывает с культурой, а продолжает её.
Текст-наслаждение действует иначе. Он вызывает чувство потерянности, дискомфорта, иногда даже внутреннего кризиса. Он расшатывает исторические, культурные и психологические опоры читателя.
В традиции французского постструктурализма это различение связано с оппозицией читаемого и пишущего, классического и авангардного, потребляемого и производимого текста.
Первый способ чтения движется через кульминации интриги, событийность и протяжённость текста. Читатель следит за фабулой и не слишком задерживается на работе языка.
Второй способ чтения требует смакования. Читатель задерживается на слове, слое, трещине, игре означивания. Его интересует слоистость самого акта чтения.
У Барта это различие имеет эротические обертоны. Удовольствие связано с устойчивостью Я, с культурным комфортом; наслаждение — с его нарушением, риском, потерей прежней позиции.
Ценность понятий текста-удовольствия и текста-наслаждения в том, что они показывают чтение как событие, меняющее читателя. Текст может не только сообщать, но и нарушать внутреннюю форму того, кто читает.
Текст-удовольствие подтверждает читателя; текст-наслаждение заставляет его потерять прежнюю уверенность в себе и языке.