Словарная статья
Апофатический
Основанный на отрицательном способе выражения, когда предмет описывается через то, чем он не является.
В первом приближении
Апофатический — значит отрицательный по способу высказывания. В богословии апофатический путь говорит о Боге через отрицания: Бог не ограничен, не телесен, не изменчив, не сводим к человеческим понятиям. Такой язык не отрицает Бога, а отказывается заключить Его в слишком узкие человеческие определения.
- Означает основанный на отрицании или отрицательном богословии.
- Особенно важен в апофатической теологии.
- Говорит о Боге через то, чем Он не является.
- Противопоставляется катафатическому, положительному языку.
- Связан с признанием предела человеческих понятий.
Развернутое объяснение
Апофатический язык возникает там, где прямое определение кажется слишком грубым. Когда предмет превосходит обычные категории, положительные слова начинают не столько раскрывать его, сколько ограничивать.
В богословии апофатический путь особенно важен. Бог мыслится как превосходящий всякое имя, образ, род, свойство и человеческое понятие.
Апофатический подход не является простым агностицизмом. Он не говорит, что о Боге вообще ничего нельзя знать. Он говорит, что любое человеческое знание должно помнить свою недостаточность.
Катафатический путь говорит положительно: Бог благ, мудр, всемогущ. Апофатический путь добавляет: Божья благость не равна человеческой, Божья мудрость не сводится к человеческому разуму.
Философски апофатический метод показывает, что отрицание может быть способом точности. Иногда мы лучше понимаем вещь, когда убираем неверные определения.
В культуре апофатическое мышление связано с тайной, молчанием, пределом понятия и уважением к тому, что нельзя исчерпать речью.
Апофатический язык не уничтожает смысл, а очищает его от слишком тесных человеческих определений.