Словарная статья
Физиократия
Физиократия — учение о «власти природы» и экономическая школа XVIII века, видевшая источник богатства в земле и естественном порядке общества.
В первом приближении
Физиократия в широком старом значении — «всемогущая сила природы». В истории экономической мысли так называют школу французских экономистов XVIII века, прежде всего Ф. Кенэ и А. Тюрго. Физиократы считали землю главным источником богатства, отстаивали идею естественного порядка, свободу хозяйственной деятельности и ограничение роли государства защитой личности и собственности.
- Физиократия буквально связана с «властью природы».
- В старом словарном значении — всемогущая сила природы.
- Как экономическая школа возникла во Франции XVIII века.
- Главные представители: Франсуа Кенэ, Анн Робер Жак Тюрго и другие.
- Единственным или главным источником богатства физиократы считали землю.
- Важнейшая идея — естественный порядок общества.
- Физиократы защищали свободу личности и хозяйственной деятельности.
- Государство должно не управлять всем хозяйством, а охранять личность и собственность.
- Идеи физиократов повлияли на Адама Смита и становление классической политической экономии.
Развернутое объяснение
Физиократия — слово, в котором экономическая теория ещё почти не отделена от философии природы. Его буквальный смысл — власть природы, господство естественного порядка. В старом словарном употреблении физиократия могла означать просто всемогущую силу природы, её первичность и управляющую мощь.
В истории экономической мысли физиократия стала названием французской школы XVIII века. Её представители, прежде всего Франсуа Кенэ и Анн Робер Жак Тюрго, пытались понять хозяйственную жизнь не как набор произвольных распоряжений государства, а как систему, подчинённую естественным законам. Для них общество, как и природа, имеет порядок, который нельзя безнаказанно ломать административным произволом.
Главный тезис физиократов состоял в том, что источник богатства — земля. Именно сельское хозяйство, по их мнению, создаёт чистый продукт, потому что оно непосредственно связано с плодородием природы. Ремесло, торговля и промышленность могут перераспределять, перерабатывать и обслуживать богатство, но первоначальная производительная сила связывалась прежде всего с земледелием.
Отсюда возникает их особое уважение к естественному порядку. Физиократы считали, что гармония личных и общественных интересов возможна тогда, когда хозяйственная жизнь развивается свободно, без чрезмерного государственного вмешательства. Государство должно защищать собственность, безопасность и правовой порядок, но не подменять собой естественные законы экономической жизни.
В этом смысле физиократия стала важной предшественницей классической политической экономии. У Адама Смита идея естественного порядка была переработана в представление о рыночном механизме, где личный интерес при определённых условиях может вести к общественной пользе. Но у физиократов эта мысль ещё сохраняет более земледельческий и натурфилософский характер: экономика мыслится как продолжение природного плодородия.
Физиократы также были противниками многих ограничений, характерных для меркантилистской политики. Если меркантилизм видел богатство прежде всего в накоплении денег, торговом балансе и государственном регулировании, то физиократы переносили центр тяжести к производству, земле, свободе хозяйственной деятельности и естественным законам обмена.
Для «Словаря интеллигента» физиократия важна как ранняя форма экономического либерализма, но с особым природным основанием. Она показывает, что идея свободы рынка сначала была связана не только с предпринимателем и капиталом, но и с образом природы как разумного порядка, которому общество должно не мешать, а соответствовать.
Физиократия — это вера в то, что хозяйство имеет естественный порядок, а земля остаётся первичным источником богатства.