Словарная статья
Гетерономизм
Учение или установка, признающая зависимость воли, закона или нравственности от внешнего авторитета.
В первом приближении
Гетерономизм — позиция, в которой закон или норма приходят к человеку извне. В этике он противопоставляется автономии: человек действует не по самозакону разума или внутреннему убеждению, а по чужому предписанию, традиции, власти, страху, авторитету или внешней необходимости.
- Означает признание внешнего закона или авторитета источником нормы.
- Связан с противопоставлением автономии и гетерономии.
- В этике особенно важен в кантовской традиции.
- Может обозначать подчинение власти, традиции, религии, обычаю или внешней необходимости.
- Ставит вопрос о свободе, ответственности и источнике нравственного закона.
Развернутое объяснение
Гетерономизм начинается с ситуации, в которой человек получает закон не из себя, а извне. Ему говорят, что делать, во что верить, как жить, что считать добром, чего бояться, кому повиноваться.
В философской этике особенно важна противоположность автономии и гетерономии. Автономия означает самозаконность разумной воли, а гетерономия — зависимость от внешнего побуждения: наказания, награды, авторитета, склонности, традиции или чужого приказа.
В кантовском горизонте нравственность не должна основываться на внешней выгоде или страхе. Если человек поступает хорошо только потому, что боится наказания или хочет награды, его воля остаётся гетерономной.
Но культурно гетерономизм нельзя описывать только как слабость. Многие общества строились на признании внешнего закона: божественного откровения, обычая предков, царской власти, общинного порядка, церковной нормы, правовой системы.
Проблема возникает тогда, когда внешний закон полностью снимает личную ответственность. Человек начинает оправдываться тем, что «так приказали», «так принято», «так велит система», и перестаёт различать добро собственным разумом.
В политике гетерономизм может проявляться как подчинение авторитарной власти или идеологическому центру. В религии он может означать послушание священному закону, но вопрос всегда в том, как соотносятся послушание, совесть и свобода.
Понятие важно потому, что заставляет спрашивать, откуда приходит норма. Человек свободен не тогда, когда не имеет закона, а тогда, когда способен осознанно отвечать за закон, которому следует.
Гетерономизм — это жизнь по закону, источник которого находится вне собственной свободной воли.