Словарная статья
Рациолатрия
Поклонение разуму, обожание рационального начала и абсолютизация рассудка.
В первом приближении
Рациолатрия — это поклонение разуму, обожание рационального начала. Термин звучит критически: речь идёт не просто о доверии к разуму, а о его абсолютизации, когда рассудок занимает место высшей ценности и почти священного авторитета. Рациолатрия важна как предупреждение против такой рациональности, которая забывает о жизни, вере, чувстве, теле и тайне.
- Поклонение разуму, обожание рационального начала и абсолютизация рассудка
- Смысловое ядро: Превращение разума из инструмента понимания в предмет почти религиозного почитания..
- Требует точного контекста употребления.
- Сохраняет специальный или историко-культурный оттенок.
- Помогает различать близкие понятия.
Развернутое объяснение
Рациолатрия — понятие, которое важно раскрывать не только через краткое определение, но и через историческую, культурную или дисциплинарную среду, где оно получает смысл.
Смысловое ядро можно сформулировать так: Превращение разума из инструмента понимания в предмет почти религиозного почитания.. Эта формула удерживает главное напряжение понятия и помогает отличить его от близких, но не равнозначных слов.
Этимология здесь работает как первый вход в смысл. Иногда происхождение почти прямо объясняет термин, иногда лишь показывает путь заимствования, сферу старого употребления или культурную ассоциацию.
В употреблении рациолатрия может быть специальным термином, историческим словом, понятием социальной теории, элементом костюмной культуры, риторической категории или философской критики.
Такие слова нужны словарю потому, что они расширяют точность различения. Они позволяют говорить не только о предмете, но и о социальной функции, скрытом механизме, культурном жесте, историческом статусе или способе мыслить явление.
Редкость слова не должна быть самоцелью. Его ценность в том, что оно помогает назвать явление точнее и глубже, чем обычная речь, не превращая объяснение в туманную ученость.
Культурная значимость рациолатрия состоит в том, что оно хранит память о практиках власти, торговли, речи, наказания, моды, философии, социальной критики или повседневного поведения.
Поэтому рациолатрия — не просто редкая словарная единица, а инструмент понимания, если использовать его аккуратно, контекстно и без подмены смысла.
Рациолатрия начинается там, где разум перестаёт служить истине и сам требует поклонения.