Латынь / крылатые фразы
Nihil est in intellectu, quod non prius fuerit in sensu
Нет ничего в сознании, чего прежде не было бы в ощущении
- Перевод
- Нет ничего в сознании, чего прежде не было бы в ощущении
- Буквально
- Нет ничего в разуме, что прежде не было бы в чувстве
- Произношение
- нихиль эст ин интэллекту квод нон приус фуэрит ин сэнсу
Одна из главных формул эмпиризма и сенсуализма: знание не возникает из пустоты, а восходит к чувственному опыту. Она противопоставляет опытную основу познания чистому самодостаточному разуму.
Этимология
В источнике фраза названа основным положением сенсуалистов и связана с Джоном Локком и его трактатом Опыт о человеческом разуме. Также отмечено, что сходная мысль восходит ещё к Аристотелю.
Формула получила широкую жизнь в европейской философии как краткое выражение эмпирической программы: содержание сознания должно быть объяснено через опыт, ощущение и восприятие.
В русской интеллектуальной традиции выражение цитировалось и обсуждалось в связи с материализмом, психологией, философией природы и спором между эмпиризмом и рационализмом.
Смысл
Смысл формулы в том, что разум не является складом врождённых содержаний, полностью независимых от опыта. Чтобы мыслить о мире, человек должен каким-то образом встретиться с ним: увидеть, услышать, ощутить, пережить.
Но фраза не обязательно сводит мышление к пассивному копированию ощущений. Вокруг неё как раз и разворачивается большой спор: является ли разум только приёмником впечатлений или он активно организует опыт.
В культуре выражение часто ставят рядом или напротив cogito, ergo sum. Там, где Декарт начинает с достоверности мышления, эмпирическая формула напоминает о первичности чувственного материала, без которого мышление рискует стать пустой формой.
Примеры употребления
philosophy
Опыт о человеческом разуме
Джон Локк
В источнике формула связана с основным положением сенсуалистов и трактатом Локка.
Фраза выражает эмпирическую установку: содержание знания восходит к опыту.
philosophy
О душе
Аристотель
В источнике указано, что сходная мысль впервые была высказана ещё Аристотелем.
Связь с Аристотелем показывает древний источник проблемы отношения ощущения и мышления.
philosophy
Диалектика природы
Фридрих Энгельс
В источнике приведён фрагмент, где формула обсуждается в связи с материализмом XVIII века.
Энгельс использует выражение при разговоре о происхождении содержания мышления из чувственного опыта.
literature
Письма об изучении природы
А. И. Герцен
Герцен сопоставляет формулу с cogito ergo sum и критикует пассивное понимание разума.
Пример показывает, как латинская формула входила в русскую философскую публицистику.
